ブッダが説く「衝撃(しょうげき)の智慧(ちえ)」:「愛(あい)」と『慈(いつく)しみ・慈悲(じひ)』の違い、わかりますか?:日本人なら、わかるよね | きたざわ歯科 かみあわせ研究所
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ブッダが説く「衝撃(しょうげき)の智慧(ちえ)」:「愛(あい)」と『慈(いつく)しみ・慈悲(じひ)』の違い、わかりますか?:日本人なら、わかるよね


https://www.toho.or.jp/

慈しみ(いつく しみ)

一切の生きとし生けるものは、
幸福であれ、安穏であれ、安楽であれ。
一切の生きとし生けるものは、幸せであれ。
何びとも他人を欺いてはならない。
たといどこにあっても
他人を軽んじてはならない。
互いに他人に苦痛を与えることを望んではならない。
この慈しみの心づかいをしっかりとたもて。

『ブッダのことば』 中村 元訳

「

ブッダが説く「衝撃の智慧」

「

ブッダが説く「衝撃の智慧」

〜「二人の道」ではなく「並びゆく独り」〜

一般的に「夫婦円満」といえば、歩み寄りや感謝、

永遠の愛を誓い合うことを想像します。

しかし、ブッダが説く関係性の真理は、

それらとは一線を画す

「個として自立した透明な『慈(いつく)しみ』」に満ちています。

寄り添うことよりも、

まず「独りで立つ」ことを説いた

ブッダの衝撃的な夫婦観を紐解(ひもと)きます。

「一つになろうとするから、苦しくなる。」

世間が説く「理想の夫婦像」を

ブッダの智慧が覆(くつがえ)す。

夫婦円満の秘訣は、意外にも

「相手への期待を捨てること」にありました。

相手を自分の思い通りに動かそうとする

「執着」という毒を解き放ち、

自立した個として並び立つ

「慈悲」の関係性を紐解(ひもと)きます。

愛という名の支配を脱ぎ捨て、

二人の間に「自由な風」を通すための、

衝撃の人間関係論。

#仏陀の教え #ブッダ #心の平和 #悟り #人生の教訓

」

(一部分改変いたしました)

参考

「https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E6%9D%91%E5%85%83_(%E5%93%B2%E5%AD%A6%E8%80%85)」

「

https://www.toho.or.jp/

慈しみ(いつく しみ)

一切の生きとし生けるものは、
幸福であれ、安穏であれ、安楽であれ。
一切の生きとし生けるものは、幸せであれ。
何びとも他人を欺いてはならない。
たといどこにあっても
他人を軽んじてはならない。
互いに他人に苦痛を与えることを望んではならない。
この慈しみの心づかいをしっかりとたもて。

『ブッダのことば』 中村 元訳

」

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